Valupi, porque não perguntar que
legitimidade tem o presidente de um país, mesmo do mais poderoso do mundo, de,
por sua vontade e iniciativa, mandar matar quem quer que seja, do seu ou de
outro país? Julgo que nenhuma. Mas aconteceu este mês, e todos os dirigentes
políticos de todos os países, que eu saiba, perante tal acto, ou fizeram
declarações de circunstância, ou assobiaram para o ar, ou encolheram os ombros.
Nenhum o classificou de assassinato. E foi um assassinato confesso, transmitido
nas redes sociais. O que era ou quem era vítima não justifica a prepotência do
acto. O que é e quem é o autor do acto explica o medo dos responsáveis
políticos.
*_*
Concordo com o nosso amigo
Manojas e recomendo o consumo de How To Avoid Swallowing War Propaganda + Soleimani attack: What does international law say?
Porém, contudo e todavia, muito
acima dessa absolutamente legítima e altamente relevante problemática dos
assassinatos por ordem estatal (de que Obama usufruiu, por exemplo, ao arrepio
do Estado de direito ou nas suas zonas cinzentas e esconsas) coloco as
declarações de Trump, via Twitter, onde ameaça destruir monumentos e locais de
valor cultural no Irão.
Começando pelo que vem primeiro:
destruir a cultura, qualquer cultura, qualquer manifestação de cultura, é
destruir parte da civilização, tentar destruir a humanidade. Foi esse
sentimento de horror que, recentemente em termos históricos, sentimos quando os
talibãs destruíram os Budas de Bamiyan no Afeganistão, em 2001, e quando o
“Estado Islâmico” destruiu não se sabe quantos objectos de valor histórico no
Iraque e na Síria, entre 2006 e 2017 (e voltará a destruir e saquear em
qualquer oportunidade futura que se apresente aos que continuarem a usar essa
bandeira).
É o mesmo sentimento de horror
que se pode sentir ao descobrir como o cristianismo e a cristandade causaram a
destruição e desaparecimento de inúmeros objectos, incontáveis memórias e
saberes, que foram sendo criados e desenvolvidos ao longo de milhares de anos
em vários continentes. O mesmo desespero, quase raiva num outrora agora, que se
abate sobre quem ainda sonha com os tesouros da Biblioteca de Alexandria
devorados pelo fogo.
E passando logo para o que fica a
marcar o século, a presidência de Trump não tem paralelo com nenhuma outra
anterior até onde a memória e o estudo alcançam. A sua eleição estabeleceu um
novo paradigma eleitoral em que os critérios analíticos até então vigentes na
ciência política e no comentário jornalístico implodiram ou foram terraplanados.
Para a minha ignorância e para muito boa gente com reputação internacional como
especialista nas cenas, ter assistido à sua achincalhação de John McCain, um
herói de guerra norte-americano consensual e símbolo máximo dos valores
republicanos tradicionais enquanto Trump fugiu do serviço militar por ser rico
e por ser cobarde, levou-me a ter a crença inabalável de que o ataque ad
hominem, só por isso entre o tanto que parecia eleitoralmente suicida, chegaria
para o impedir de ganhar sequer a nomeação pelo Partido Republicano, quanto
mais a nação americana. Tanto para aprender sobre a natureza humana, portanto.
Uma das mais sólidas democracias
planetárias está sob uma inaudita ameaça. Se os generais norte-americanos
cumprirem uma ordem presidencial para a destruição intencional de um objecto ou
local com valor cultural isso será equivalente, no plano da lógica, ao
Holocausto. Não temos outro comparativo. Corresponderia à falência dos EUA como
país defensor desse povo inscrito na abertura da sua Constituição. E, a
ocorrer, tal não significaria que o problema estava na ideia de democracia e
respectivos ideais democráticos perfilhados desde 1789, o problema voltaria a
ser constitucional. Seria necessário introduzir mais uma emenda, desta vez a
exigir um exame étnico a todos os candidatos presidenciais de forma a impedir
que se volte a ter um talibã na Casa Branca.
Do blogue Aspirina B
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